电视栏目:“组团”拉回边缘化的唐诗文化

2015-4-22 18:43| 长征网全媒体 |来源: 新华文化| 编辑: cnczw

摘要: 在当今中国,唐诗的边缘化问题一直为社会各界,特别是文学教育界所关注的文化现象。从近代西学涌入到现代网络文化的兴起,唐诗在当代的传承危机,在一定程度上表现出现代人对传统文化感情的疏远。唐诗作为国学中至关 ...

 在当今中国,唐诗的边缘化问题一直为社会各界,特别是文学教育界所关注的文化现象。从近代西学涌入到现代网络文化的兴起,唐诗在当代的传承危机,在一定程度上表现出现代人对传统文化感情的疏远。唐诗作为国学中至关重要的一环,如何更好地被传承,成为现代社会的重要课题。

    观察:网络、政策、泛娱乐-“唐诗边缘化”的催化剂

    追根究底“唐诗边缘化”现象产生的原因,就是网络、政策和电视节目“泛娱乐化”的相互结果。

    首先,网络时代的到来对以唐诗为代表的传统文化构成了很大的冲击和挑战。文化传播的全球化以及普世文化的盛行,使传统的唐诗文化处于不断被边缘化的尴尬境地。网络文化的全面渗透,强化了现代人的全球化意识,与此同时,也弱化了人们的民族意识。而且,互联网上,淫秽色情、网络恶搞、网络暴力、炫富拜金等低俗现象屡禁不止。特别是对于唐诗这一国学经典的恶搞,更是层出不穷。更令人担忧的是,“恶搞唐诗”的媚俗之风从网络吹进了小学校园,不少小学生从网上看到恶搞的唐诗,会刻意模仿,甚至在填写古诗词的语文考试中,填写恶搞的内容。教育专家李德水认为,“恶搞古诗词”对于正处在人生观、价值观形成关键期的青少年来说有不利影响。那些源远流长的国学经典不能随意娱乐化,几千年悠久灿烂的中华传统文化不能媚俗化。

    其次,在面对现代化的时候,中华传统文化是弱势文化,需要国家的政策扶持才能得以传承。自五四时期新文化运动以来,中华传统文化受到白话文运动的冲击。打倒“孔家店”这一口号的提出更是全盘否定中华传统文化,导致人们后来对国学的忽视。随着中国经济的迅速崛起,中华传统文化越来越受到国家的重视。从今年9月起,北京市义务教育语文教材中,小学一年级《语文》的古典诗词,将由现在的6到8篇增加到22篇,整个小学阶段不少于100篇。著名历史学者、北京大学历史学博士蒙曼认为,要想把唐诗文化从边缘化拉至大众化,有时候的确需要一些教育上的强制手段。

    最后,电视节目的“泛娱乐化”让其失去了深度意义。自20世纪90年代以来,电视节目的“娱乐风”席卷整个中国。改革开放之初,人们收看电视节目只为了放松身心获取资讯,唐诗这一“高冷”的文化内容并未能够为普罗大众所理解。然而,随着中国经济的迅猛发展,在满足了物质需求的同时,观众追求更高的精神需求。电视荧屏上充斥的商业气息,明显无法满足这个深层次的需求。歪曲历史事实、恶搞传统文化等现象屡见不鲜。以中国古代为背景的历史电视剧虽然备受诟病却收视长虹。中央电视台副台长罗明曾指出:“娱乐性并不等于文化的缺乏,更不是趣味的低俗,娱乐节目必然要蕴含着一定的价值导向和审美取向,蕴含着一定的社会责任和教育功能,让娱乐更大程度地融入社会生活。” 重视电视节目对于广罗大众的引导意义,才能促进中华传统文化的传承。

    一种传统文学不被重视,不被正确地传承和弘扬,怎会不被边缘化?

    思考:透视“唐诗边缘化”的影响  

    以唐诗为代表的国学是中华民族的瑰宝。对优秀传统文化的传承和发展,是身为华夏子孙的义务和责任。时代发展迅猛,国人生活节奏的加快,使得他们已经没有多少时间仔细学习和体验那些节奏相对缓慢的传统文化。唐诗的“窘境”不禁引起我们对于国学命运的忧思。

    在唐诗中,古人十分注重“炼字”,常言道“吟安一个字,捻断数茎须”。一首唐诗的形成往往是重重推敲与考量的结果。字数最多不过百字的唐诗,却高度概括了当时诗人所见所感。张潮在 《幽梦影》曾有言:“因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文。”这些在生活中的常见事物都能在唐诗的寥寥数字中得到美的延伸,从白雪能联想到梨花:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”;从美酒能联想到战争:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”;从明月能联想到友情:“海上生明月,天涯共此时”。反观现今社会,人们滔滔不绝,张嘴就是“亲”、“小伙伴”、“好基友”等网络用词。称赞人不说才华横溢,说“油菜花”;表白不说我喜欢你,说“爱老虎油”;道别不说再见,说“债见”……这些层出不穷的“新”词,让现代人的语言越来越不具备含蓄美。唐诗中“炼字”的语言艺术,似乎已经随着手机和网络的普及而离我们越来越远。对于如今的“低头族”来说,看到白雪鲜花,美酒明月,高山流水等种种美景,只怕是张嘴就来一句:“哇靠好美!”语言表达能力匮乏至此,不得不让人痛心中华传统文化的失落。

    然而,与国人语言表达能力下降相反的是,越来越多外国人知道李白、杜甫、白居易,能吟诵著名诗人的名句,甚至能感知诗人当时创作的心境和体会诗句中蕴含的美。在陕西卫视《唐诗风云会》国际专场中,来自六个国家的选手凭借深厚的唐诗底蕴让不少观众折服。然而不少国人,连唐诗和宋词都还分不清,怎能不让教育学家们忧虑?

    眺望:将唐诗文化拉回公众视野从电视栏目做起

    值得欣喜的是,近来随着国家大力倡导宏扬传统文化,曾经被一度边缘化的唐朝文化又以多样的形式开始回归大众视野,这对于发挥国学的社会责任和复兴中华传统文化,无疑具有积极的意义。而这其中,正迅速兴起的一批文化栏目成为了其中的代表。陕西卫视的《唐诗风云会》,河北卫视的《中华好诗词》,贵州卫视的《最爱是中华》,浙江卫视的《中华好故事》,这些都选择了曾经国人引以为豪的“国学”作为栏目内容。而其中,陕西卫视的《唐诗风云会》和河北卫视的《中华好诗词》则将唐诗——这一中国古代最为鼎盛的文学样式代表作为了主节目样式,并引入了“答题赛”的竞争机制,曾经“高冷”的唐诗通过现代的电视呈现拉近了与大众的距离,一瞬间,找回活力的唐诗再度让人感受到了其“骨子里的美感”随着电视节目的“大片化”时代的来临,电视栏目通过屏幕对于广大观众的影响呈现几何级递增。推动唐朝文化——这一极具研究价值的文化符号便成了这些栏目所自然承载的一种历史任务。

    面对“唐诗边缘化”这一文化现象,我们应该沉着冷静地反思中华传统文化的当代危机,才能更好地找出应对危机的措施,使国学经典得到推广,华夏文明得以传承。


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